1949年11月，新我国建立不久，“二战”闻名的战地记者西蒙诺夫来到我国。他对以少胜多的淮海战争感到惊讶，特别提出要到其主战场徐州进行当地检测查验。当传闻还有543万民工为织起了一条条强壮的补给线时，他大为感叹:“这是人类战争史的一个巨大的奇观，是实在的公民战争！”陈毅元帅说:“我便是躺在棺材里也忘不了沂蒙山人。他们用小米供养了革新，用小车把革新推过了长江。”
本书全景式地出现了革新时代尤其是抗日和解放战争时期公民群众积极支前的动听局面。作者自2007年3月开端，做了长达数年的深化采访和收集材料作业，采访了战争时代尤其是抗日和解放战争的支前典范和他们的后人达数百人，记载笔记上千万字，收集材料上亿字，许多史料、情节和局面都是第一次发表。
铁流， 1967年10月生，结业于艺术学院文学系。山东省作家协会副主席、青岛市文联副主席，山东齐鲁文明名家，享用国务院特殊津贴。曾获中宣部“五个一工程”奖、鲁迅文学奖、我国作家鄂尔多斯文学奖，两次获山东省泰山文学奖。著有《国家回忆——一本宣言的我国传奇》《支书与他的村庄——我国城中村农人生计陈述》《我国民办教育查询》《一个村庄的抗战》《“莱西经历”诞生记》，中篇小说《槐香》等。多篇著作被《新华文摘》《小说月报》和各种年度选本转载，依据其著作改编的电影《大火种》、《渊子崖保卫战》等现已上映。
对一部著作而言，细节是靠双脚测量出来的。日子是作家创造的营养，这些年，我一向以闻名作家柳青为典范。当年柳青为了创造长篇巨作《创业史》，举家从北京搬到了陕西长安县皇甫村，一待便是14年。深化日子、扎根公民就像打一口井，井打得有多深，水就有多甜。这些年，我一向在日子的深处，去的职业许多，但最喜欢跑的仍是村庄。在一些革新老区的广阔村庄，我触摸到了许多战争时代的支前典范，男的女的都有。打眼一看，他们便是一些一般的农人，简直都是八九十岁的耄耋白叟，腰也佝偻了，说着一口地地道道的当地话，满脸沧桑。在与他们深谈和从他人嘴里了解到，他们在战争时代，居然都是支前典范，有的是民兵连长，有的是妇救会会长，有的是儿童团团长。其时，他们是充溢芳华气味的年青人。
在江西采访时，我了解到，当年的于都老百姓为了让踏上长征之路的赤军顺畅过河，把家中的门板和床板都用来架桥了，还有一位白叟把自己的棺材板都献了出来。在莱阳深化日子时，我听到了这样一个故事，一个叫唐和恩的支前典范，带着支前小分队援助了济南战争后，又踏上了援助淮海战争之路，他其时顺手带着一根小竹棍，在支前路上几个月的时间里，他在小竹棍上刻下了80多个乡镇和村庄。正是他们，把一车车粮食运到了前哨年元旦，唐和恩又带着小分队和许多支前部队一同，把一车车猪肉送到了前哨。现在，小竹棍作为一级革新文物，被我国公民革新军事博物馆保藏。
电影《车轮滚滚》便是依据唐和恩等人为原型改编的，电影中的一位女支前典范原型是江苏的朱永兰，我是在江苏采访和收集材料时了解这一个人物的。朱永兰其时也就十七八岁年岁，接到向前哨送粮的使命后，她带着独轮车队冒着劲风大雪，穿过几条泥河，还有数不清的树林子，昼夜行军到了前哨，她的棉裤腿都给挂掉了，鞋子也没了，双腿失去知觉。一个女兵急忙脱下自己的大衣给她穿上，抱着她哭了。在沂蒙山深化日子时我了解到，当年为搭桥的年青妇女，由于站在严寒的河里太久，有些人落下了腰病和腿病，其间一个十几岁的女孩，毕生未能生育。
一个个带着温度的故事，无时不在感动着我，才有了这部《靠山》。“江山便是公民，公民便是江山”，无论什么时代，公民都是最有力的靠山。正如陈毅元帅所言：“淮海战争的成功，是公民群众用小车推出来的。”淮海战争中，有一支543万人的民工部队，每一个指战员背面，均匀就有9个民工。我国与公民一同赢得了最终的成功，公民群众和互为“靠山”。
为了创造《靠山》，我从2007年开端收集材料，脚印广泛山东、河北、江苏、安徽、湖南、江西、陕北等地，堆集材料数亿字，采访笔记达上千万字，造访战争时代的亲历者、见证者和他们的后人上千人。我在沂蒙山采访到这样一位白叟，其时她现已90多岁高龄，许多事都记不清了，甚至连自己的儿孙都分辩不出，可见了跟着我做速记的女孩后，一把抓住她的手，流着泪说：闺女，你咋就这么长期不来看俺了？俺想死你了。见白叟心情一时难以安静，咱们就先告别了，过了几天咱们再去时，白叟仍是牢牢握着这个女孩的手，依然说着相同的话。本来，这个女孩藏着刘海，当年的女八路便是这样，刘海一会儿打开了白叟回忆的闸口。那一年，她家里来了一对八路军，是夫妻俩。那年，这位白叟才19岁，刚生了孩子。这对八路军配偶是特别来送自己刚出生不久的孩子的。白叟的婆婆说：同志，你们八路军为俺们贫民打天下，俺们给你们养个孩子算啥？有俺孩子一口吃的，俺就不能饿着你们的孩子！至今，白叟为八路军抚育的孩子还健在，每年都来看望她。
虚拟的东西，有时远远没有实在的日子精彩，也没有那些已产生和正在产生的实在事情更震撼人心。忘掉曩昔就从另一方面代表着变节。在前史的长卷中，有许多的画面值得今日甚至明日的人们不断回忆和铭记。我采访到的那些烽烟时代的亲历者，大都现已不在人世了。有些白叟，在我采访完不久再去看他（她）时，现已化作田野上的一座坟冢。我伤心的一起，也为自己的抢救性采访感到欣喜。
《靠山》反映的是过往前史，对年青的读者来说，悠远而又生疏，怎样让这部著作被今日的读者所承受，我颇费心思。创造时我本着要写得“美观接地气”的准则，防止“巨大上”和“空泛的说教”。尽力从人道、人物内心世界着手，着眼于细节，力求用文学的言语来叙说实在的故事，其间还写到了许多风土人情。
文学有着滋润人心和催人奋进的力气。以公民为中心，为公民而书写，是一个作家的责任。这正是我创造《靠山》的底子地点。
《靠山》是一部创造，刻画了许多让咱们回忆犹新的人物，一起书写了许多让咱们形象十分深入的细节。文学著作要靠言语、靠结构、靠人物来感动咱们，这是一部著作能立得住的最重要的特色。
《靠山》犹如一个连绵的巨大山脉，是革新的脉，是一个政党的脉，也是文学的脉。这部书不只代表了铁流创造的一个新的高度，并且代表了咱们主题创造、陈述文学在今日所能到达的高度。
铁流写了很多村庄中援助革新、神往新日子的女人，写她们的病痛，她们的热心，她们的苦乐，她们的巨大贡献，十分让人敬仰。
《靠山》写了许多为援助前哨前赴后继的一般人，他们是前史中的一般人，未有名姓，但铁流花了巨大的篇幅来为他们逐个立传。
